面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,美國(guó)大選出結(jié)果之后,人們有了另一種期盼就是全球的秩序會(huì)恢復(fù)么,經(jīng)歷了幾十年的經(jīng)濟(jì)全球化。各國(guó)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密下面我們就來(lái)介紹一下經(jīng)濟(jì)全球化的困境和挑戰(zhàn)是什么。
美國(guó)的情況是,自1980年以來(lái)大公司曾經(jīng)是這一輪全球化的主要推動(dòng)力,但后來(lái)的發(fā)展令它們感到非常失望。他們失望的部分原因是他們?cè)?jīng)視中國(guó)為金山,認(rèn)為13億人的龐大市場(chǎng)可以產(chǎn)生巨大的利潤(rùn)。結(jié)果實(shí)際情況并沒有完全實(shí)現(xiàn)他們的愿望。他們賺了很多利潤(rùn),但利潤(rùn)在逐漸下降。
我認(rèn)為這背后有幾個(gè)原因:
第一、中國(guó)的勞動(dòng)力工資上漲導(dǎo)致某些企業(yè)轉(zhuǎn)移到勞動(dòng)力更便宜的其他國(guó)家,像過(guò)去那樣采用了外包的策略。
第二,美國(guó)的一些企業(yè)通過(guò)忽視環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)來(lái)賺錢但現(xiàn)在中國(guó)的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)比過(guò)去標(biāo)準(zhǔn)化得多。所以他們只能找下一個(gè)允許自己踐踏環(huán)境的國(guó)家。希望他們找不到這樣的地方。
第三,中國(guó)在發(fā)展本土企業(yè)方面做得很好。事實(shí)上中國(guó)已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步,中資企業(yè)在中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。
人類文明正在分裂,經(jīng)濟(jì)全球化加劇了國(guó)家之間和國(guó)家內(nèi)部的差異。經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)去給世界帶來(lái)了多大的便利未來(lái)又會(huì)給世界帶來(lái)多大的災(zāi)難。這些都只是世界發(fā)展的基本規(guī)律。讓我們把目光放回到很久以前那時(shí)宗教總是團(tuán)結(jié)社會(huì)的紐帶。然而,隨著宗教的僵化和教會(huì)的腐敗一群異端對(duì)宗教產(chǎn)生了影響。文藝復(fù)興、工業(yè)革命、法國(guó)革命.當(dāng)宗教一步步失去對(duì)社會(huì)的凝聚力時(shí)精英們開始探索另一種團(tuán)結(jié)社會(huì)的方式。生產(chǎn)力的提高帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也留下了一系列問題:—個(gè)國(guó)家內(nèi)部的分配和國(guó)家之間的分配.
在這種背景下,20世紀(jì)初一些極其理想的方式被提上了舞臺(tái)。為了達(dá)到理想的目標(biāo),法西斯和蘇俄采取了極其不合理的做法。前者宣揚(yáng)雅利安種族的優(yōu)越性,后者則消滅了地主、貴族和舊社會(huì)秩序的捍衛(wèi)者。民族主義和民粹主義給整個(gè)世界帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。
如果避免災(zāi)難再次發(fā)生這是目前必須考慮的問題。二戰(zhàn)的結(jié)束并沒有解決信仰危機(jī)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)在全球化下高速發(fā)展時(shí),分配制度的滯后調(diào)整會(huì)讓底層人民產(chǎn)生更大的憤怒。
如何控制自己的情緒?如果我們把他們的困難歸咎于較發(fā)達(dá)國(guó)家的操縱或欠發(fā)達(dá)國(guó)家的廉價(jià)生產(chǎn)要素我們將激發(fā)更大的民族感情。歷史上從來(lái)沒有一群精英能夠很好的控制這種情緒。這種情緒會(huì)突破國(guó)內(nèi)秩序,給國(guó)際秩序帶來(lái)更多的不確定性。如果采取更激進(jìn)的國(guó)內(nèi)改革,精英內(nèi)部將產(chǎn)生矛盾,這些精英的利益將直接受損。
這是一個(gè)兩難的選擇。從國(guó)際的角度來(lái)看,尤其是剛剛走出或仍處于動(dòng)蕩中的廣大穆斯林國(guó)家,穆斯林對(duì)西方傳統(tǒng)秩序的態(tài)度值得關(guān)注。大多數(shù)穆斯林群體對(duì)以美國(guó)為主導(dǎo)的西方主流勢(shì)力的敵意,以及近年來(lái)歐洲難民政策的推進(jìn)使歐洲成為不同文明之間激烈沖突的火藥桶。
歐洲的極端穆斯林勢(shì)力和歐洲本土白人的極端右翼勢(shì)力,無(wú)論如何他們之間的沖突將加劇歐洲馬克龍默克爾的衰落,他們所代表的傳統(tǒng)精英將為他們的保守主義付出足夠的代價(jià)。無(wú)論是東方的精英,西方的精英還是第三國(guó)的精英,都需要考慮新的治理模式。他們需要尊重他們需要了解更廣泛社區(qū)的不滿。他們不能再利用這種不滿而應(yīng)該把精力放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上逐步給人們更多的參政機(jī)會(huì)。他們需要改善教育系統(tǒng)和社會(huì)保障系統(tǒng),如養(yǎng)老以維持國(guó)家的運(yùn)作。精英群體的利益必然被削弱,但分配的調(diào)整是時(shí)代進(jìn)步的必然結(jié)果,也是精英自身得以保存的必由之路。舊秩序面臨崩潰,新秩序則是經(jīng)過(guò)曲折探索而來(lái)。
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