哈嘍 小伙伴們 ，今天給大家科普一個(gè)小知識(shí)。在日常生活中我們或多或少的都會(huì)接觸到會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月雕弓什么意思_會(huì)挽雕弓方面的一些說(shuō)法，有的小伙伴還不是很了解，今天就給大家詳細(xì)的介紹一下關(guān)于會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月雕弓什么意思_會(huì)挽雕弓的相關(guān)內(nèi)容。

(相關(guān)資料圖)

1、詩(shī)中有句叫：會(huì)挽當(dāng)弓射大雕，全詩(shī)是《江城子·密州出獵》。

2、《江城子·密州出獵》是宋代文學(xué)家蘇軾于密州知州任上所作的一首詞。

3、此詞表達(dá)了強(qiáng)國(guó)抗敵的政治主張，抒寫(xiě)了渴望報(bào)效朝廷的壯志豪情。

4、首三句直出會(huì)獵題意，次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況，然后轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。

5、下片敘述獵后的開(kāi)懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔(dān)衛(wèi)國(guó)守邊的重任。

6、原文：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

7、為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

8、酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

9、翻譯：我姑且抒發(fā)一下少年人的狂傲之氣，左手牽著黃狗，右手托著蒼鷹。

10、隨從的將士們頭戴華美艷麗的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩蕩蕩的大部隊(duì)像疾風(fēng)一樣，席卷平坦的山岡。

11、為報(bào)答全城的百姓都來(lái)追隨我，我一定要像孫權(quán)一樣射殺一頭老虎給大家看看。

12、喝酒喝到正高興時(shí)，我的胸懷更加開(kāi)闊，我的膽氣更加張揚(yáng)。

13、即使頭發(fā)微白，又有什么關(guān)系呢？朝廷什么時(shí)候才能派人拿著符節(jié)來(lái)密州赦免我的罪呢？那時(shí)我定當(dāng)拉開(kāi)弓箭，使之呈現(xiàn)滿(mǎn)月的形狀，瞄準(zhǔn)西北，把代表西夏的天狼星射下來(lái)。

14、擴(kuò)展資料：創(chuàng)作背景這首詞作于公元1075年（神宗熙寧八年），作者在密州（今山東諸城）任知州。

15、這是宋人較早抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的一首豪放詞，在題材和意境方面都具有開(kāi)拓意義。

16、詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢(shì)雄豪，淋淳酣暢，一洗綺羅香澤之態(tài)，讀之令人耳目一新。

17、首三句直出會(huì)獵題意，次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況，然后轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。

18、過(guò)片以后，敘述獵后開(kāi)懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔(dān)起衛(wèi)國(guó)守邊的重任。

19、結(jié)尾直抒胸臆，抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)的豪情：總有一天，要把弓弦拉得像滿(mǎn)月一樣，射掉那貪殘成性的“天狼星”，將西北邊境上的敵人統(tǒng)統(tǒng)一掃而光。

20、這首詞在偎紅倚翠、淺斟低唱之風(fēng)盛行的北宋詞壇可謂別具一格，自成一體，對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詞有直接影響。

21、作者對(duì)此闋也頗感自豪，在《與鮮于子駿書(shū)》中，他曾說(shuō)此詞“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”“自是一家”。

22、可見(jiàn)這首詞可能是作者第一次作豪放詞的嘗試，可見(jiàn)作者青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，頗具文學(xué)底蘊(yùn)。

23、蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發(fā)展而言，蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)又超過(guò)了蘇文和蘇詩(shī)。

24、蘇軾繼柳永之后，對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

25、蘇軾對(duì)詞的變革，基于他詩(shī)詞一體的詞學(xué)觀念和“自成一家”的創(chuàng)作主張。

26、自晚唐、五代以來(lái)，詞一直被視為“小道”。

27、柳永雖然一生專(zhuān)力寫(xiě)詞，推進(jìn)了詞體的發(fā)展，但卻未能提高詞的文學(xué)地位。

28、而蘇軾首先在理論上破除了詩(shī)尊詞卑的觀念。

29、他認(rèn)為詩(shī)詞同源，本屬一體，詞“為詩(shī)之苗裔”，詩(shī)與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術(shù)本質(zhì)和表現(xiàn)功能應(yīng)是一致的。

30、因此他常常將詩(shī)與詞相提并論，由于他從文體觀念上將詞提高到與詩(shī)同等的地位，這就為詞向詩(shī)風(fēng)靠攏、實(shí)現(xiàn)詞與詩(shī)的相互溝通滲透提供了理論依據(jù)。

31、為了使詞的美學(xué)品位真正能與詩(shī)并駕齊驅(qū)，蘇軾還提出了詞須“自是一家”的創(chuàng)作主張。

32、此處的“自是一家”之說(shuō)，是針對(duì)不同于柳永詞的“風(fēng)味”而提出的，其內(nèi)涵包括：追求壯美的風(fēng)格和闊大的意境，詞品應(yīng)與人品相一致，作詞應(yīng)像寫(xiě)詩(shī)一樣，抒發(fā)自我的真實(shí)性情和獨(dú)特的人生感受。

33、因?yàn)橹挥羞@樣才能“其文如其為人”（《答張文潛縣丞書(shū)》），在詞的創(chuàng)作上自成一家。

34、蘇軾一向以文章氣節(jié)并重，在文學(xué)上則反對(duì)步人后塵，因而他不滿(mǎn)意秦觀“學(xué)柳七作詞”而缺乏“氣格”。

35、擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能，開(kāi)拓詞境，是蘇軾改革詞體的主要方向。

36、他將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞為擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞，將傳統(tǒng)上只表現(xiàn)愛(ài)情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)性情之詞，使詞像詩(shī)一樣可以充分表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個(gè)性。

37、蘇軾讓充滿(mǎn)進(jìn)取精神、胸懷遠(yuǎn)大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入詞世界，改變了詞作原有的柔軟情調(diào)，開(kāi)啟了南宋辛派詞人的先河。

38、與蘇詩(shī)一樣，蘇詞中也常常表現(xiàn)對(duì)人生的思考。

39、這種對(duì)人生命運(yùn)的理性思考，增強(qiáng)了詞境的哲理意蘊(yùn)。

40、蘇軾雖然深切地感到人生如夢(mèng)，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持著頑強(qiáng)樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。

41、江城子 密州出獵 蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

42、為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

43、酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨。

44、持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

45、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

46、為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

47、酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

本文到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)鍵詞：